Maharani Indira Devi: কোচবিহারের মহারাজাকে বিয়ে করার জন্য গোয়ালিয়রের সিন্ধিয়া পরিবারকে ত্যাগ করেছিলেন বরোদার রাজকুমারী ইন্দিরা দেবী
১৮৯২ সালে বরোদার মহারাজা সায়াজিরাও গায়কোয়াড় তৃতীয় এবং মহারাণী চিমনাবাইয়ের ঘরে জন্মগ্রহণকারী তিনি এমন একটি প্রাসাদে বেড়ে ওঠেন যেখানে রাজকীয় শৃঙ্খলা এবং প্রগতিশীল আদর্শের মিশ্রণ ছিল।
Maharani Indira Devi: সিন্ধিয়া পরিবারের সাথে বিয়ের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যানকারী এই ইন্দিরা দেবী আসলে কে তা বিস্তারিত জেনে নিন
হাইলাইটস:
- কোচবিহারের মহারাণী ইন্দিরা দেবী সুন্দরী এবং গ্ল্যামারাস ও একজন ফ্যাশন আইকন ছিলেন
 - মহারাণী ইন্দিরা দেবী তার বেশিরভাগ সময় ইউরোপে কাটিয়েছিলেন
 - বরোদার এই রাজকন্যা গোয়ালিয়র রাজপরিবারে বিবাহ ভেঙে প্রেমের বিবাহ করেছিলেন
 
Maharani Indira Devi: ভারতের মহারাজা এবং মহারাণীদের গল্পও অসাধারণ। এরকমই একটি গল্প হল কোচবিহারের মহারাণী ইন্দিরা দেবীর। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, যখন রাজকীয় জোট প্রচলিত ছিল এবং রাজকন্যাদের কাছ থেকে সম্মতি আশা করা হত, তখন বরোদার ইন্দিরা দেবী সম্পূর্ণরূপে চিত্রনাট্যটি পুনর্লিখন করেছিলেন।
১৮৯২ সালে বরোদার মহারাজা সায়াজিরাও গায়কোয়াড় তৃতীয় এবং মহারাণী চিমনাবাইয়ের ঘরে জন্মগ্রহণকারী তিনি এমন একটি প্রাসাদে বেড়ে ওঠেন যেখানে রাজকীয় শৃঙ্খলা এবং প্রগতিশীল আদর্শের মিশ্রণ ছিল। পাশ্চাত্য রীতিতে শিক্ষিত হয়ে, তিনি তার নিজের গল্পের গতিপথ পরিবর্তন করার অনেক আগেই তার বুদ্ধি, সংযম এবং আকর্ষণীয় উপস্থিতির জন্য প্রশংসা অর্জন করেছিলেন।
We’re now on WhatsApp- Click to join
একটি চিঠির জন্য রাজকীয় বাগদান এবং বিচ্ছেদ
ইন্দিরা ছিলেন সুদর্শন হিসেবে বিখ্যাত এবং তরুণী হিসেবে অসংখ্য ভারতীয় রাজপুত্রের সাথে তাঁর দেখা হয়েছিল। ১৮ বছর বয়সেই মাধো রাও সিন্ধিয়ার সাথে তাঁর বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যার বয়স তখন প্রায় ৩৮ বছর। গোয়ালিয়র তখন ভারতের সবচেয়ে শক্তিশালী রাজপুত্রদের মধ্যে একটি ছিলেন। কাগজে-কলমে রাজপুত্র-জোটের দৃষ্টিকোণ থেকে এই ম্যাচটি অনবদ্য ছিল, কিন্তু ভাগ্যের পরিকল্পনা ছিল অন্য কিছু।
১৯১১ সালের ডিসেম্বরে দিল্লি দরবারে, তিনি কোচবিহারের রাজ্যের কনিষ্ঠ রাজপুত্র জিতেন্দ্র নারায়ণের সাথে দেখা করেন। ইন্দিরার বাগদানের এক বছর পর এটি ঘটে। এই সাক্ষাতের ফলে এমন এক প্রেমের সম্পর্ক তৈরি হয় যা সমস্ত প্রত্যাশাকে উড়িয়ে দেয়।
We’re now on Telegram- Click to join
জিতেন্দ্র ১৮৮৬ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং কোচবিহারের (একটি পূর্বতন রাজপরিবার এবং বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গের একটি জেলা) রাজা নৃপেন্দ্র নারায়ণের পুত্র ছিলেন। বেশিরভাগ ভারতীয় রাজপরিবারের মতো, নৃপেন্দ্র নারায়ণ ইংল্যান্ডে শিক্ষা লাভ করেন, ইটন এবং কেমব্রিজে পড়াশোনা করেন।
ইন্দিরা দেবী জানতেন যে বাগদান বাতিল করলে বেশ কলঙ্ক তৈরি হবে। তবুও তিনি প্রেমকে বেছে নিয়েছিলেন। তার সময়ের কোনও রাজকন্যার কাছে এমন এক অপ্রত্যাশিত পদক্ষেপ হিসেবে, তিনি ব্যক্তিগতভাবে গোয়ালিয়রের মহারাজাকে চিঠি লিখে বাগদান শেষ করেছিলেন। বরোদার পরিণতি তীব্র ছিল, ধাক্কাটা স্পষ্ট ছিল, তবুও এই সিদ্ধান্তটি এমন একটি মনের কথা বলেছিল যা প্রচলিত রীতিনীতির কাছে মাথা নত করতে অনিচ্ছুক ছিল।
লন্ডনের একটি বিবাহ এবং একটি অপ্রত্যাশিত সিংহাসন
আরও গোলমাল এড়াতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, ইন্দিরার বাবা-মা তাকে ইউরোপে পাঠিয়ে দেন। এতে তার দৃঢ় সংকল্পে তেমন কোনও বাধা আসেনি। ১৯১৩ সালের আগস্টে, লন্ডনের প্যাডিংটন রেজিস্ট্রি অফিসে একটি নীরব নাগরিক অনুষ্ঠানে ইন্দিরা জিতেন্দ্রকে বিয়ে করেন। তার পরিবারের কোনও সদস্যই বিয়েতে উপস্থিত ছিলেন না।
কয়েকদিন পর, ভাগ্য আবার বদলে গেল। জিতেন্দ্রের বড় ভাইয়ের মৃত্যুর ফলে তিনি কোচবিহারের মহারাজা হন। হঠাৎ করেই, ইন্দিরা কেবল একজন রাজকন্যা ছিলেন না, তিনি ছিলেন একটি রাজকীয় রাজ্যের রাণী পত্নী। এই দম্পতির পাঁচটি সন্তান ছিল: জগদ্দীপেন্দ্র নারায়ণ, ইন্দ্রজিতেন্দ্র নারায়ণ, ইলা দেবী, মেনকা দেবী এবং গায়ত্রী দেবী, যারা পরবর্তীতে জয়পুরের কিংবদন্তি মহারাণী হয়ে ওঠেন।
View this post on Instagram
বিয়োগান্তক ঘটনাটি ঘটেছিল আগেই। তাদের বিবাহের এক দশকেরও কম সময়ের মধ্যে জিতেন্দ্র মারা যান, যার ফলে ইন্দিরা একজন তরুণী বিধবা এবং মা হয়ে যান, এমন এক রাষ্ট্রের মুখোমুখি হন যেখানে নেতৃত্বের প্রয়োজন ছিল। ১৯২২ থেকে ১৯৩৬ সাল পর্যন্ত তিনি তার নাবালক পুত্র জগদ্দীপেন্দ্রের শাসক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং তার শাসন ক্ষমতা এবং আধুনিকতার দিক থেকে উভয়ই প্রমাণিত হয়।
তিনি কোচবিহারের আর্থিক স্থিতিশীলতা এনে দেনা পরিশোধের জন্য আদালতের ব্যয় কমিয়েছিলেন। তিনি প্রশাসকদের কাছ থেকে দক্ষতা দাবি করেছিলেন এবং ব্যক্তিগতভাবে রাজ্য বিভাগগুলির তত্ত্বাবধান করেছিলেন।
তিনি শিক্ষাকে উৎসাহিত করেছিলেন এবং মহিলাদের জন্য প্রগতিশীল সংস্কার, রাজকীয় শাসনব্যবস্থায় বিরল দৃঢ় বিশ্বাসের পক্ষে ছিলেন। ইন্দিরা ঔপনিবেশিক তত্ত্বাবধানের বিরুদ্ধেও দৃঢ় ছিলেন, তাঁর রাজ্যের স্বায়ত্তশাসনকে ভারসাম্য এবং ইচ্ছাশক্তির শক্তি দিয়ে রক্ষা করেছিলেন।
তাঁর রাজত্বকাল কেবল প্রশাসনিক ছিল না। তিনি সংস্কৃতিকেও রূপ দিয়েছিলেন, ফ্যাশন এবং রাজকীয় শিষ্টাচারের উপর তার ছাপ রেখেছিলেন, শিফন শাড়ি জনপ্রিয় করেছিলেন এবং কোচবিহার রাজদরবারের চারপাশে একটি বিশ্বজনীন সামাজিক পরিবেশ গড়ে তুলেছিলেন। তাঁর চিত্রটি কর্তৃত্বের সাথে মার্জিতভাবে মিশে গিয়েছিল, আধুনিক ভারতীয় রাজপরিবারের একটি মডেল প্রদান করেছিল যা এখনও স্মরণীয়।
Read More- সোনালি প্রাসাদ আর এক যুবরাজের কুমারের লড়াই’, যোধপুরের উমেদ ভবনের জেগে ওঠার গল্পে মিশে যে রূপকথা
কোচবিহারের রাজমাতা
ইন্দিরা দেবীর জীবন বন্দি থাকার এক অসাধারণ অস্বীকৃতির মতো। স্কুল ও কলেজে পড়া প্রথম ভারতীয় রাজকন্যাদের মধ্যে একজন, তিনি নামে শাসন করার অনেক আগেই আত্মার দিক থেকে একজন সার্বভৌম হয়ে উঠেছিলেন।
তার উত্তরাধিকার তার বংশধারার মধ্য দিয়েও বিস্তৃত। জয়পুরে এবং ভারতীয় জনজীবনে তার মেয়ে গায়ত্রী দেবীর উজ্জ্বল উপস্থিতি এমন একজন মহিলার মর্যাদাকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল যিনি নীরবতা এবং অনুষ্ঠানের চেয়ে প্রেম, বুদ্ধিমত্তা এবং সার্বভৌমত্বকে বেছে নিয়েছিলেন।
এক শতাব্দী পরেও, ইন্দিরা দেবী এক ভিন্ন ধরণের রাজকীয় শক্তির প্রতীক হিসেবে রয়ে গেছেন: যা কেবল বংশের উপর নির্ভরশীল নয়, বরং সাহস এবং দৃঢ় বিশ্বাসের উপর নির্ভরশীল।
এইরকম আরও গুরুত্বপূর্ণ প্রতিবেদন পেতে ওয়ান ওয়ার্ল্ড নিউজ বাংলার সাথে যুক্ত থাকুন।
 






