Dream Of Dr. B.R. Ambedkar India: আপনি কি জানেন ডঃ ভীমরাও আম্বেদকর কেমন ভারত চেয়েছিলেন?
হাইলাইটস:
- ১৮৯১ সালের ১৪ই এপ্রিল জন্মগ্রহণ করেন
- ১৯৪২ সালে তিনি এসসিএফ প্রতিষ্ঠা করেন
- ইশতেহারের মূল বিষয়গুলো জানুন
Dream Of Dr. B.R. Ambedkar India: ডক্টর ভীমরাও আম্বেদকরের ২৫শে নভেম্বর ১৯৪৯ তারিখে গণপরিষদে দেওয়া শেষ বিবৃতিটি এখনও সময়ে সময়ে আলোচনায় আসে। প্রস্তাবিত সংবিধান নিয়ে হাউসে বিতর্কের খসড়া কমিটির সদস্যরা উত্তর দিয়েছিলেন এবং এই কমিটির চেয়ারম্যান হিসেবে শেষ ভাষণটি ডঃ আম্বেদকর দিয়েছিলেন। পাণ্ডিত্য ছাড়াও ব্যঙ্গ ও হাস্যরসের উপাদানও এতে স্পষ্টভাবে দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, একজন সম্মানিত সদস্য খসড়া কমিটিকে একটি ‘ড্রিফটিং কমিটি’ বলে অভিহিত করেছিলেন কারণ এটি সংবিধানের খসড়া তৈরি করতে দীর্ঘ সময় নেয়, অর্থাৎ একটি কমিটি যে কোনও স্পষ্ট নির্দেশ ছাড়াই এদিক-সেদিক চলতে থাকে। এর প্রতিক্রিয়ায় ডঃ আম্বেদকর তাদের উন্মোচন করেন, কিন্তু ভারতীয় সংবিধান তৈরি করা কতটা কঠিন কাজ তাও স্পষ্ট করে দেন। তিনি কংগ্রেস পার্টির অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলা এবং বিদ্রোহী ধারনা শোষণ করার ক্ষমতাকে তিন বছরের মধ্যে এটি নির্মাণের জন্য সবচেয়ে বড় কৃতিত্ব দেন।
কিন্তু আপনি কি জানেন ডঃ ভীমরাও আম্বেদকর কেমন ভারত চেয়েছিলেন? তাঁর স্বপ্নের ভারত তাঁর গঠিত দলের এজেন্ডায় অন্তর্ভুক্ত ছিল। সেখানে কাশ্মীর ছিল, সমাজ ছিল, দেশের রাজনীতিও ছিল। ডক্টর ভীমরাও আম্বেদকর তাদের প্রিয় ছিলেন যারা সামাজিক ন্যায়বিচার এবং হতাশাগ্রস্ত শ্রেণীর উন্নতির কথা চিন্তা করতেন। এক সময় তিনি গণপরিষদ প্রতিষ্ঠার বিপক্ষে থাকলেও নির্বাচিত হওয়ার পর তাতে যোগ দেন।
১৮৯১ সালের ১৪ই এপ্রিল জন্মগ্রহণ করেন
এটাও সত্য যে, তিনি ব্রিটিশদের কাছ থেকে দেশের রাজনৈতিক স্বাধীনতার চেয়ে নিপীড়িত সমাজের উন্নতিকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন। ব্যারিস্টার ডঃ আম্বেদকর ১৪ই এপ্রিল ১৮৯১ সালে একটি মহার সম্প্রদায়ে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি স্বাধীন ভারতে নেহরু মন্ত্রিসভায় প্রথম আইনমন্ত্রী হন। একজন রাজনীতিবিদ এবং জননেতা হওয়া সত্ত্বেও, ডঃ আম্বেদকর সর্বদা একজন প্রতিফলিত চিন্তাবিদ এবং একজন প্রখর পণ্ডিত ছিলেন। এমনকি ১৯৪৭ সালে নেহরু মন্ত্রিসভায় যোগদানের পরেও, ডক্টর আম্বেদকর তার রাজনৈতিক দল অর্থাৎ তফসিলি জাতি ফেডারেশন (এসসিএফ) ভেঙে দেননি।
১৯৪২ সালে তিনি এসসিএফ প্রতিষ্ঠা করেন। এই ব্যানারের অধীনে প্রথম সংসদীয় অর্থাৎ ১৯৫১-৫২ লোকসভা নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। আমরা জানবো কী ছিল তাঁর দলের ইশতেহার, নীতি, কর্মসূচি এবং কী কী জিনিস, যার মাধ্যমে তিনি এই ভারতের স্বপ্ন দেখেছিলেন। যদিও ডঃ আম্বেদকর ভারতে রিপাবলিকান পার্টির স্বপ্ন দেখেছিলেন, কিন্তু জীবদ্দশায় তা প্রতিষ্ঠা করতে পারেননি। পরে তা প্রতিষ্ঠিত হয়। আজও এই দলটি ভারতের রাজনীতিতে সক্রিয়। যদিও এটি ছোট এবং সাধারণত মহারাষ্ট্রের রাজনীতিতে সীমাবদ্ধ।
ইশতেহারের মূল বিষয়গুলো
- এটি কেবল সমস্ত ভারতীয়কে আইনের কাছে সমান বলে বিবেচনা করবে না বরং সমতার অধিকারী হবে এবং সমতার প্রচার করবে।
- এটি জনগণের স্বার্থে এবং ব্যক্তির স্বার্থে সংসদীয় পদ্ধতির সরকারকে সর্বোত্তম সরকার হিসাবে বিবেচনা করবে।
- পার্টির নীতি কোন নির্দিষ্ট মতবাদ বা আদর্শের সাথে আবদ্ধ নয় যেমন কমিউনিজম, বা সমাজতন্ত্র, গান্ধীবাদ বা অন্য কোন মতবাদের সাথে… জীবন সম্পর্কে এর দৃষ্টিভঙ্গি হবে সম্পূর্ণ যুক্তিবাদী এবং আধুনিক, অভিজ্ঞতাবাদী এবং একাডেমিক নয়।
- ভারতের যেকোনো রাজনৈতিক দলের কর্মসূচী অবশ্যই ক্রেডিট বা ডেবিট দিক থেকে ব্রিটিশদের রেখে যাওয়া উত্তরাধিকারের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত হতে হবে।
- SCF শিক্ষা এবং পরিষেবা উভয় ক্ষেত্রেই অনগ্রসর শ্রেণী, অস্পৃশ্য এবং উপজাতীয় জনগণের উন্নতির জন্য লড়াই করবে।
- জন্মের ভিত্তিতে উচ্চবিত্ত ও নিম্নবিত্তের মধ্যে কৃত্রিম পার্থক্য শীঘ্রই শেষ হতে হবে।
- কৃষি ও শিল্প উভয় ক্ষেত্রেই অধিক উৎপাদন দারিদ্র্য সমস্যার সমাধান করবে। দ্রুত শিল্পায়ন ও যান্ত্রিক কৃষিকে উন্নীত করা।
- ভূমিহীনদের জমি প্রদান এবং সর্বাবস্থায়ন্যূনতম মজুরির নীতি বাস্তবায়ন করা।
- ভাষাগত ভিত্তিতে রাষ্ট্রের সৃষ্টি।
- দুর্নীতিবাজদের শাস্তি দেওয়া এবং মূল্যস্ফীতি মোকাবেলা করা।
- সব দেশের সঙ্গে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক।
- কাশ্মীর ভাগ হবে। জম্মু ও লাদাখ নিয়ে গঠিত অমুসলিম অঞ্চলের ভারতে যোগদান।
- হিন্দু মহাসভা বা আরএসএসের মতো কোনো প্রতিক্রিয়াশীল দলের সঙ্গে এসসিএফ কোনো জোট করবে না।
- কমিউনিস্ট পার্টির মতো কোনো দলের সঙ্গে জোট হবে না, যার লক্ষ্য ব্যক্তিস্বাধীনতা ও সংসদীয় গণতন্ত্রকে ধ্বংস করা এবং তার জায়গায় একনায়কতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করা।
- সেনাবাহিনীর ব্যয় কমানো হবে।
- লবণের ওপর পুনরায় কর আরোপ।
- নিষেধাজ্ঞা বিলোপ এবং আবগারি রাজস্ব সংরক্ষণ
- বীমা জাতীয়করণ
We’re now on WhatsApp- Click to join
বিরোধী দলের ভূমিকা ছিল গুরুত্বপূর্ণ
প্রাচীন শিক্ষকদের উল্লেখ করে যারা দ্বি-দলীয় শাসন ব্যবস্থায় বিশ্বাস করতেন, বাবাসাহেব সংসদীয় গণতন্ত্রে বিরোধীদের ভূমিকার উপর জোর দিয়েছিলেন: “সংসদীয় গণতন্ত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে যদি দুটি পক্ষ থাকে তবে জনগণকে অন্য দিকটি জানতে হবে। প্রয়োজন।” মতবিরোধের কারণে নেহরু মন্ত্রিসভা থেকে পদত্যাগ করার পরেও, আম্বেদকর ৬ই ডিসেম্বর ১৯৫৬-এ তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সংসদীয় গণতন্ত্রের বিষয়ে তাঁর ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন। ব্যক্তিগত জীবনে সমন্বয় নীতি অনুসরণ করা অব্যাহত।
প্রাচীন ভারতকে বিশ্বগুরু মনে করা হত
তিনি বলতেন, এই সংসদীয় প্রতিষ্ঠানগুলো কেন আমাদের ভূমি থেকে উধাও হয়ে গেল, এই প্রশ্নটি ভারতের ঐতিহাসিকদের অবশ্যই মোকাবেলা করতে হবে। প্রাচীন ভারত ছিল পৃথিবীর শিক্ষক। প্রাচীন ভারতে এমন বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা ছিল যা অন্য কোথাও ছিল না।
এইরকম আরও গুরুত্বপূর্ণ প্রতিবেদন পেতে ওয়ান ওয়ার্ল্ড নিউজ বাংলার সাথে যুক্ত থাকুন।
